24-й псалом

24-й псалом

К Тебе, Господи, воздвигох душу мою, Боже мой, на Тя уповах, да не постыжуся во век, ниже да посмеют ми ся врази мои, ибо вси терпящии Тя не постыдятся.
Да постыдятся беззаконнующии вотще.
Пути Твоя, Господи, скажи ми, и стезям Твоим научи мя.
Настави мя на истину Твою, и научи мя, яко Ты еси Бог Спас мой, и Тебе терпех весь день.
Помяни щедроты Твоя, Господи, и милости Твоя, яко от века суть.
Грех юности моея, и неведения моего не помяни, по милости Твоей помяни мя Ты, ради благости Твоея, Господи.
Благ и прав Господь, сего ради законоположит согрешающым на пути.
Наставит кроткия на суд, научит кроткия путем Своим.
Вси путие Господни милость и истина, взыскающым завета Его, и свидения Его.
Ради имене Твоего, Господи, и очисти грех мой, мног бо есть.
Кто есть человек бояйся Господа? Законоположит eму на пути, eгоже изволи.
Душа eго во благих водворится, и семя eго наследит землю.
Держава Господь боящихся Его, и завет Его явит им.
Очи мои выну ко Господу, яко Той исторгнет от сети нозе мои.
Призри на мя и помилуй мя, яко единород и нищ есмь аз.
Скорби сердца моего умножишася, от нужд моих изведи мя.
Виждь смирение мое, и труд мой, и остави вся грехи моя.
Виждь враги моя, яко умножишася, и ненавидением неправедным возненавидеша мя.
Сохрани душу мою, и избави мя, да не постыжуся, яко уповах на Тя.
Незлобивии и правии прилепляхуся мне, яко потерпех Тя, Господи.
Избави, Боже, Израиля от всех скорбей eго.

Псалом этот написан царем Давидом и содержит исповедание веры человека, навыкшего искать избавления от напастей у Господа и надеяться только на Него.

Тот, кто всецело предается житейским заботам и забывает о Боге, приходит в тяжелое внутреннее состояние, испытывает невыносимую тоску. Совесть обличает его в собственной неправоте и ему ничего не остается, кроме как припасть к ногам Живого Бога. Так и поступает Давид, мучимый душевными терзаниями и стесняемый внешними врагами.

Надежда на Бога всегда сопряжена с терпением. Не сразу отвечает Бог на молитвы, обучая человека настойчивости, мужеству, постоянству в молитве. Тот, кто с терпением совершает свой молитвенный труд, получает просимое. Из этого рождается доверие к Господу и упование на Него. Напротив, люди, забывающие о Боге и заповедях, не выстраивающие себя по Его закону, тщетно надеются получить от Него что-либо.

Человек, руководствующийся собственным разумом и живущий субъективными представлениями о справедливости, легко впадает в заблуждение, путая добро со злом. Только следование Божьему закону – единственный путь, на котором Истина никогда не смешается с ложью, и по которому только и можно прийти ко спасению души от скверны греха и смерти. Давид молит Господа научить его этому закону и исповедует Бога своим Спасителем. Надежда пророка оправдается: Иисус Христос, сойдя во ад, выведет Давида и всех людей, открытых к принятию Истины, в Свое Небесное Царство.

Продолжая молитву, пророк молит Бога забыть его старые грехи и говорит о законе, как о средстве, которое позволяет грешникам увидеть свою немощь и, раскаявшись, оставить путь неправды. Псалмопевец просит Бога простить его беззакония по одному только имени Божьему. Исповедует собственное бессилие в борьбе с грехом и Божественное могущество, способное очистить душу.

Каждый человек сам избирает свой жизненный путь, и на всяком пути он встанет перед выбором: следовать закону Творца, или собственным страстям. Для верующего Богу путь его личной жизни станет путем его личного спасения. Бог Сам поведет человека, доверившегося Ему. Даже скорби пойдут верующему на пользу, помогут не только получить обетованное Богом блаженство в будущем веке, но и вкусить его уже в этой земной жизни. Ревностным исполнением заповедей человек выражает верность Богу, и тогда Бог Сам становится несокрушимой опорой во всех жизненных обстоятельствах. Устремляя очи своего сердца к Господу, христианин сможет избежать дьявольских сетей и искушений, которые ловят каждого, кто смотрит лишь на собственные представления о добре и зле.

Пророк духом отстраняется от людей, закостеневших в беззаконии, и исповедует себя нищим, не имеющим ни добродетелей, ни заслуг. В смирении приносит он к Божественным ногам скорбь своего изболевшегося сердца. Снова вспоминает врагов, злоумышляющих против него, ищет от них спасения у Господа. Вспоминает и своих соратников, кто положил упованием и целью жизни Одного только Бога. О них и о своем народе – последнее моление царственного псалмопевца.

Источники: профессор Павел Александрович Юнгеров «Псалтирь пророка Давида. Опыт переложения на русский язык»
протоиерей Григорий Разумовский, «Объяснение священной книги псалмов»
Иллюстрация: Джованни Франческо Барбьери, «Саул, нападающий на Давида»